الكتاب المقدّس

الله هو واضع الكتاب المقدّس

"إنّ الحقيقة الموحَى بها إلهيّاً، التي تحتويها وتقدمها أسفار الكتاب المقدّس قد دُوّنت فيها بإلهام من الرّوح القدس". لقد ألهم الله كتّاب الكتب المقدّسة البشريّين.  "ولكي يضع الله هذه الكتب المقدّسة، اختار أُناساً استعان بهم، وهم في ملءِ عمل قواهم ووسائلهم، فعَمِلَ هو نفسه فيهم وبهم، لكي يُدوّنوا كتابةً، كمؤلّفين حقيقيّين، كل ما كان متّفِقاً ورغبته، وهذا فقط دون سواه".

ليس الإيمان المسيحيّ "دين الكتاب". إنّ المسيحيّة هي دين"كلمة" الله، "لا دين كلمة مكتوبة وخرساء، بل دين الكلمة المتجسّد والحيّ"، يسوع المسيح ". ولكي لا يبقى الكتاب المقدّس حرفاً ميّتاً، لابدّ للمسيح، كلمة الله الحيّ الأزليّة، من أن يفتح، بالروح القدس أذهاننا على فهم الكتاب.

ما هو الكتاب المقدّس

يتألّف الكتاب المقدّس من مجموعتين من الأسفار، العهد القديم ويضم 46 سِفراً والعهد الجديد ويضم 27 سِفراً. وتُعتَبر الأناجيل الأربعة، متى، مرقس، لوقا ويوحنا، قلب الأسفار المقدّسة كلّها. أمّا موضوعها المركزيّ فيسوع المسيح، ابن الله المتجسّد، وأعماله، وتعاليمه، وآلامه، وتمجيده، فضلاً عن نشأة الكنيسة بفعل الروح القدس.

"إنّ كلمة الله، التي هي قدرةٌ إلهيّة لخلاص كل مؤمن، تمثُلُ في أسفار العهد الجديد، وقوّتها تتجلّى فيها على وجه فريد" إنّ هذه الأسفار تجعل بين أيدينا حقيقة الوحي الإلهيّ النهائيّة.

    تابعونا            

يسوع المسيح يَنبوع السلام

يرسم لوقا في انجيله صورة يسوع الملك رئيس السلام أي مصدر السلام. عند ولادته أعلنت الملائكة : "المجدُ لله في الأعالي وعلى الأرض السلام ..." (لوقا 14:2) . وعند دخوله  أورشليم هتف الشعب: "مباركٌ الملك الآتي باسم الرب. سلامٌ في السماء ومجدٌ في الأعالي" (لوقا 38:19).

                                                                                                  

 يسوع نفسه يقول للمرأة  النازفة التي شفيت عندما لمسته :"يا ابنتي إيمانك قد شفاك. اذهبي بسلام وكوني صحيحة من دائك". واستعمل التعبير نفسه عندما غفر خطايا المرأة الخاطئة النادمة التي مسحت قدميّه بشعرها: "إيمانك قد خلّصك.اذهبي بسلام". مؤكدا أنّ السلام الذي يمنحه هو يفوق ما نعرفه عن معنى السلام بمعنى امتناع الحرب؛ لكنّه سلام يُعبّر عن طبيعة الله وحضوره في حياة البشر. إنّه سلام نابع من طبيعة المسيح الإلهيّة يدخل الى صلب طبيعة الانسان فيصير هو ايضا ً ليس فقط طالبا ً للسلام لكن صانعا ً له :"طوبى لصانعي السلام لانّهم ابناء الله يُدعون" (متى5\8).

                   

يسوع المسيح يَنبوع السلام وجوهره فهو يخاطبنا مؤكداً: "سلاما ً اترك لكم، سلامي اعطيكم، ليس كما يعطي العالم اعطيكم انا. لا تضطرب قلوبكم ولا ترهب" (يو14\17).                                

سلام المسيح اسمى من اي سلام عرفه العالم فهو يمتد ليكون سلاما ً مع الله لنا جميعاً: "...لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح "(روم5\1).

    تابعونا            

                                            

يسوع ابن الله الوحيد

إن لقب أبن الله لا يعني بشكل من الأشكال المعنى الجسدي أو الحرفي ولكن كما يُعلن الوحي المقدّس بوضوح أن يسوع المسيح : "هوَ صُورةُ الله الَّذي لا يُرَى، ... بِهِ خُلِقتْ جَميع الأشيَاء: ما في السَّماوات وما على الأرض، ما يُرَى وما لا يُرَى، ... كُلُّ ما في الكون قد خُلِقَ بِهِ ولأجلِهِ؛ هوَ كائِنٌ قَبلَ كُلِّ شيءٍ، وبِهِ يَدُومُ كلُّ شيء... فإنّهُ فيهِ سُرَّ الله أن يَحِلَّ بكُلِّ مِلئِهِ؛ وأن يُصالِحَ بِهِ كُلَّ شيءٍ معَ نَفْسِهِ، إذْ أحَلَّ السَّلاَم بدَمِهِ على الصَّليب. (كولوسي 15:1-22)

ماذا يعني لقب ابن الله؟ 

أبناء الله، لقب أُعطي في العهد القديم للملائكة، ولشعب الله، قُصد به بنوّة التبنّي التي تجعل بين الله وخليقته علاقات ألفة خاصة. لكن فيما يختص بالمسيح المُنتظر عندما يُوصف بأنّه "ابن الله" فإنّ ذلك يعني مساواته بالله أو بمعنى آخر هو الله الأتي في الجسد. كان هذا إيمان شعب العهد القديم وفهمه للكتب المقدّسة، لذلك سَعْوا إِلَى قَتْلِ يسوع لأَنَّهُ قَالَ "إِنّ اللهَ أبُوهُ، مُسَاوياً نَفْسَهُ بالله" (يوحنا 18:5).

وللسبب نفسه طلب اليهود من بيلاطس أن يصلب يسوع قائلين: "لَنا شَرِيعةٌ. وبِحَسَبِ شَرِيعتِنَا يتحَتَّمُ عَليه الموتُ، لأنّهُ جَعلَ نَفْسَهُ ابنَ الله" (يوحنا 7:19 )؛ القول الذي زاد من خوف بيلاطس وسعى لإطلاقه، لكنه رضخ في النهاية لرغبتهم.

"أَنتَ هوَ المسِيحُ ابنُ اللهِ الحَيِّ!" كان اعتراف بطرس بمن هو يسوع الذي من الناصرة، والذي طوّبه لأجله المسيح قائلاً: " طُوبَى لكَ فما أَعْلَنَ لكَ هذا لحمٌ ودمٌ، بلْ أَبِي الَّذي في السَّمَاوات (متى 16:16).

 تابعونا            

 Photo Crucifix by Lawrence OP